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剑川木雕

2015年07月22日 1535 来源: 春城晚报 字号: S M L
摘要: 剑川,有着“白族文化聚宝盆”之称,孕育了具有浓郁地方民族特色的“剑川木雕”。

剑川,有着“白族文化聚宝盆”之称,孕育了具有浓郁地方民族特色的“剑川木雕”。

从“中国最大的水滨‘干栏式’建筑聚落遗址——剑川海门口”出土的5300多年前的木制农具、建筑木构件,我们可以找到剑川木雕的远古源头。

被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位的“剑川石钟山石窟”中石雕仿木结构建筑和精美的龙椅,映证出唐宋时期剑川木雕的成熟。

全国重点文物保护单位的剑川古城内的西门街古建筑群,被世界纪念性建筑基金会宣布为“茶马古道上唯一幸存的古集市”、入选“101个世界纪念建筑遗产名录”的剑川沙溪寺登街,每一座历经沧桑的古老建筑,都蕴藏有剑川木匠的聪明智慧,是剑川木雕留存于世的活的文化记忆。

剑川木匠“走夷方”

滇西民谣“丽江粑粑鹤庆酒,剑川木匠到处有。”《剑川县志》说:“明初,剑川许多优秀木石工匠多次应召入京,嘉靖年间再次应召入京,参加故宫等大型宫殿工程建设,不仅发挥了地方精良技艺,也学习吸收到中原地区不少先进技术,使剑川木石技术更臻完善。”

从明到清这数百年间,剑川木雕不仅和潮州木雕、东阳木雕一起登上了中国木雕的巅峰,而且让剑川的男性农民多半都能靠这门技艺挣钱。于是,剑川木石匠“走夷方”,年年走,代代走,不分天南海北地为人起房盖屋、雕花刻石,成了剑川人的就业传统。

明清之际,在云南,只有剑川拥有如此众多的木雕能工巧匠。因此,各地技艺精湛的古建筑,大多出自剑川木匠之手。一些比较富裕的地区,剑川木匠会一批接一批在那里做活,甚至形成“扎根”之势。其结果,不仅剑川木匠挣到了钱,而且带动了当地建筑及雕刻业的发展。

今天的剑川木匠,依然沿袭了“走夷方”的传统。只是这个“夷方”,已经成为了一个约定俗成的走出剑川、走向世界的概念,不再有具体的指向了。


木雕村庄狮河村

甸南镇狮河村,因境内有河,河中有大岩石如石狮而得名,被冠以“木雕村”的名号。在这个村庄里,木雕业成为了大多数家庭的谋生方式。

历史上,剑川木雕艺人并不集中于狮河村。距离县城约3公里的朱柳村(又称朱卷场)是目前可考最重要的木雕工艺聚集地。县木器厂成立初期,60%的技术骨干人员都出自该村,祖上几代人从事雕刻的木匠世家不少。

如今已拥有“云南省非物质文化遗产项目(木雕)代表性传承人”、“云南省高级工艺美术师”等多顶桂冠的张月秋,1980年从艺以来,刻苦钻研木雕技艺,他将木雕格子门从原有的一、二层平面花雕刻,创新成为三、四、五层立体镂空雕刻。经过他多年的创新开发,狮河村木雕产品从原来的50多种发展到了250多种。

回顾2003年前,全县木雕从业人员只有8000人,人均收入5500元,全县木雕总产值只有1.1亿元。价格不统一,质量参差不齐,木雕户各自为阵、恶性竞争,造成了材料的浪费。

2004年8月,“剑川县狮河木雕工艺协会”成立,张月秋被选举为会长。张月秋个人出资10多万元,注册了“狮河木雕”商标45个类别。再后来,张月秋要求协会会员每年每人负责培训新学员2至3人,自己带头每年培训50人。对于来学艺的学员一律不收学费和生活费,每年从狮河木雕协会出师的学员不低于500人。基本的学习结束后,学员回去自己雕花,两年以后回来考试。考试合格者,发给毕业证书,并赠送一套雕花工具。

过去,狮河村的木匠,是会盖房子、会做门窗、会做雕刻,背个背篮走天下,遇见什么做什么的“全能木匠”。现在,狮河村绝大多数“农忙时种地、农闲时雕花”的木雕艺人,已经不再是传统意义上的“木匠”,而是高度的社会化分工下的、流水线作业的产业工人。


木雕产业成支柱

事实上,早在1999年,“剑川县就把木雕产业作为4大支柱产业之一的富民产业来培植。当时在外面做活的木匠有几千人,县里仅有剑川县民族木器厂一家企业。后来,张金星从木器厂出来,成立了剑川木雕总公司。段国梁从木器厂出来,成立了剑川兴艺古典木雕家具厂。民族木器厂后来也改制成了剑川木雕集团有限责任公司。”剑川县工业园区管委会主任王中华介绍,“最早还是外面的古建队,带动了剑川木雕产业的发展。”

昆明官渡古镇恢复重建时,剑川木雕集团有限责任公司刚开始只承包到其中几个项目。在施工过程中,由于技艺精湛、工程质量过硬,得到了当地老百姓和恢复重建指挥部的信任,主要工程一个个都交给了他们。仅官渡古镇恢复重建工程,剑川木雕集团有限责任公司揽到的活计,就让数以百计的工匠和剑川县大大小小的家庭作坊,“吃”了好几年。

2009年,剑川县政协组织木雕匠人到福建莆田、浙江东阳考察,一对比才发现剑川木雕生产力低下,那边用的是机械雕刻。于是,由狮河村木雕协会凑钱,引进了5万元的设备,用电脑雕刻机带动机械雕刻,主要用于格子门窗、古建木雕的制作,很大程度上解放了生产力。

“民间发展壮大以后,原来的龙头企业剑川县民族木器厂、木雕总公司逐渐萎缩。”王中华说,2010年,剑川县委、政府提出,依托剑川木雕的知名度和美誉度,在甸南镇狮河村规划建设一个总投资8亿元,规划面积2.35平方公里,以木材、木器、木雕加工生产为主,家俱生产为辅,集商贸旅游、民族特色文化观光为一体的木雕文化产业园。该产业园是剑川发展民族文化创意产业的重要特色片区,是剑川推行新型工业化道路的样板片区,目前正在招商引资中。

春城晚报首席记者 秦蒙琳 摄影报道


木雕代代有传人

“剑川木雕之所以能吸引那么多的眼球,获得这么多的奖项,关键一点就是坚定地走民族工艺这条路子,在继承与创新中获得了市场和发展。”工艺美术大师,67岁的段国梁如是说。

镂空八层透雕美轮美奂

段国梁从14岁开始学习木雕,至今已有半个多世纪。

1988年,段国梁被选举为剑川县民族木器厂厂长。在段国梁的带领下,木器厂大量招收农村里有基础的木工、年轻人学徒工,开发新产品。木器厂的能工巧匠们,将传统格子门上的“春夏秋冬”图案开发为“四季花鸟”条屏,将格子门上的博古图案演变为“博古四条屏”。后来又在条屏、围屏的基础上,开发了挂屏、座屏。

1994年,段国梁离开了剑川县民族木器厂。外地的大企业闻讯后,纷纷出资出地,邀请段国梁去创办木雕厂。段国梁谢绝了这些大企业的邀请,决心扎根家乡,自己办厂。“我只有在剑川,才能接地气,用好剑川的木雕资源。”

1996年到1997年,段国梁与剑川白族版画家杨郁生共同设计,由杨郁生亲手将绘画作品转画为木雕线条画,段国梁带领他的剑川古典木雕厂技术团队现场雕刻,整整做了一年,为云南民族博物馆制作了长97.6米、高1.8米的木雕大画屏《张胜温画卷》,是剑川木雕史上最大、最精美的作品。

在段国梁的个人工作室里,陈列着一幅“四季花鸟”条屏。这幅条屏的绝妙之处,就在于它采用的是错综复杂的镂空8层透雕。条屏上密密麻麻的花、鸟、枝、叶,一层与一层的图案各不相同,全都以一种立体的姿态,纤毫细微、栩栩如生地呈现出来,令人叹为观止。这幅作品,段国梁带着徒弟施家顺,花了整整3年的时间,才雕刻完成。其深达8层的透雕技艺,已达到了登峰造极的水平。“给多少钱都不卖。3年的时间,做的是一个意志。我再也不可能雕出第二幅同样的作品。”

这两年,段国梁已不再直接从事木雕创作,剑川兴艺木雕文化发展有限公司也交给了同样作为剑川木雕技艺传承人的儿子段四兴管理。


木雕夫妻比翼飞

剑川县根深艺圆木器木雕有限责任公司的创建者曾岳辉、施雪梅夫妇,是一对远近闻名的木雕夫妻。在上千年的剑川木雕史上,并没有妇女当木匠的先例。

曾岳辉15岁初中毕业后,开始独立做木雕。16岁时,曾岳辉结识了距离外婆家一两公里外的另外一个自然村的木雕艺人张有才。张有才是一名工程设计师,50岁以后才开始按照自己的设想做木雕。当时,张有才已因为自己创意雕刻了6层绣花木球而名噪一时。

前前后后有一两年的时间,曾岳辉总是一有空就去看张有才做木雕。虽然没有得到手把手的教授,但张有才并不拒绝他在一旁观看。

17岁的时候,曾岳辉已成为剑川小有名气的木雕艺人。用施雪梅的话说,别人雕出来的一朵花,看上去就是一朵静态的花。而曾岳辉雕出来的一朵花,你可以看到花儿开放的样子、像风吹过一样的样子。

1992年,17岁的甸南镇回龙村姑娘施雪梅慕名来到甸南镇狮河村找曾岳辉,向当时年仅19岁却已经小有名气的木雕艺人曾岳辉学习木雕技艺。

作为全县第一个女学徒,施雪梅的到来,备受瞩目。师傅艺高徒胆大。深雕、浅雕、线雕、镂空雕,曾岳辉都是自己设计创意、自己画图,再带着徒弟们雕刻。3个月后,丢块板子、贴上一张画,心灵手巧的小姑娘施雪梅就可以独立雕刻了。

按照千百年来流传下来的剑川木雕行业的规矩,师傅带徒弟的时候,学徒的吃、住和雕刻所需的刀具,都是由师傅免费提供。学习期间所雕出的作品,都归师傅所有。一般3年出师,临走时师傅会送给一套雕刻刀具。施雪梅只跟着曾岳辉学习了一年就出师了。

令施雪梅万万想不到的是,她刚回家没多久,曾岳辉也遣散了徒弟,独自一人跑到她家来,帮着她一起给别人做格子门窗雕花,形影不离地跟在施雪梅的左右。被曾岳辉的诚心所打动,1995年,施雪梅的父母把她嫁给了曾岳辉。

从17岁带徒弟至今,曾岳辉已亲手带出了200多名徒弟。“只要有订单,就做得出来。全县雕花师傅2万多人,其中有很多是我的徒子徒孙。周边几十个村子,家家认识我们。只要是我们拿过去的雕件,都会优先做。”2013年8月荣获云南木雕工艺大师称号的曾岳辉说,今后企业的发展目标,是在县城征一块15亩左右的地,作为展厅,把木雕、石雕、刺绣、土陶等等非遗传承作品都展示出来,带动周边旅游产业的发展。

春城晚报首席记者 秦蒙琳 摄影报道


【春城壹网】责任编辑:孙诗莹

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